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Avignon : lectures/discussions du samedi... mois d'avril 2010 sur l'autogestion

Les Chemins non tracés — 2010-04-01T06:09:48Z

Amis, copains, camarades,

Quatre samedis de lectures/discussions lors des permanences se sont déjà
écoulés ! (rappelons-le, chaque samedi de 14h à 17h, lectures à 16h),
la première sur le fichage ADN, les trois autres sur la résistance au
travail ou antitravail (absentéisme, sabotage, perruque, macadam,
freinage, grèves, etc.). Ce dernier sujet nous a donné envie d'orienter
les lectures du mois d'avril sur l'autogestion : est-ce la solution
idéale ? Un laboratoire ou un entraînement pour la révolution ? Un moyen de
débrouille pour ne pas être au chomdu ? Une résolution possible de la
lutte des classes (l'ouvrier deviendrait son propre patron et vice et
versa) ? Une autre forme d'exploitation ?
Les bouquins et les textes ne manquent pas sur les collectivisations en
Espagne de 1936 à 1939, les usines réquisitionnées à la Libération,
Lip en
1973, les usines récupérées en Argentine en 2001, etc.

Venez piocher dans les livres de la bibliothèque ou apportez vos lectures ! (à partir de samedi prochain, le 3 avril ; ouverture à 14 h, lectures à
16 h).

Mais ce n'est pas fini, car le samedi 1er mai, nous nous retrouverons
après la manif traditionnelle (en gros à partir de 12 h30) pour un non
moins traditionnel apéro-aïoli de la Bibliothèque des Chemins non tracés ! Ce sera l'occase, en milieu ou fin d'aprem, de papoti-papoter
(discuter, débattre à bâtons rompus) tous ensemble sur ce fameux
thème de
l'autogestion.
Ce samedi là, on ne se vexera pas si vous n'apportez pas que vos
bouquins…

L'équipe des Chemins non tracés

Pour tout contact :
Les chemins non tracés, BP 259, 84011 Avignon
Cedex 1
nontraces(at)no-log.org

Avignon, les 1er et 2 mai 2009 : Apéro-aïoli-infokiosque et discussion-lecture

Les Chemins non tracés — 2009-04-29T12:21:43Z

Vendredi 1er mai, apéro-aïoli devant la (nouvelle) Bibliothèque des
Chemins non tracés à partir de 12 h 30.

Le grand retour du très traditionnel « apéro-aïoli du 1er mai » de
l'Infokiosque d'Avignon ! Voici donc l'occasion, ou le prétexte, de :

– se retrouver
– discuter toute l'aprem autour d'un verre ou d'une pomme de terre (au choix)
– jeter un œil à la bibliothèque pour ceux qui ne l'ont pas encore fait
– rapporter les bouquins en retard (si si cherche bien)
– en prendre d'autres
– comploter
– jouer à la pétanque
– bouquiner au soleil ou à l'ombre
– faire autre chose

Il y aura à manger et à boire mais si tu apportes quelque chose personne
ne te le reprochera…

Samedi 2 mai, 18h30 : Discussion avec Marcel Durand, auteur du livre « Grain de sable sous le
capot. Résistance & contre-culture ouvrière : les chaînes de montage de
Peugeot (1972-2003) » (Agone, 2006).

Écrit par un ouvrier de Sochaux qui a passé trente ans en chaîne, ce livre
raconte la vie au jour le jour d'un OS de base. Il montre comment l'usine
ne cesse d'exercer sa violence et comment une résistance, à la fois
spontanée et organisée, se manifeste sous des formes toujours nouvelles
face aux « innovations » du management. La singularité de ce texte tient à
ce qu'il nous fait entendre la voix d'un « ouvrier ordinaire »,
c'est-à-dire celui qui d'habitude n'est pas entendu parce qu'il n'a pas de
légitimité particulière pour prendre la parole. L'auteur, Hubert Truxler
(alias Marcel Durand), incarne la figure du travailleur récalcitrant,
conscient qu'il vaut autant que les autres.

« D'autres ouvriers auraient pu écrire cette chronique de la chaîne à
Peugeot-Sochaux, que j'ai signée du pseudonyme de Marcel Durand pour ne
pas m'approprier cette mémoire collective. Je prenais des notes à
l'occasion d'événements marquants : prises de gueule avec le chef,
rigolades entre collègues, débrayages, grèves. Je voulais garder une trace
de cette vie à la chaîne, décrire l'ambiance du travail. Pour moi. Pour
les copains de galère aussi. Pour faire une sorte d'album de famille de la
dizaine de vrais copains de la Carrosserie. Huit heures par jour au
boulot, ce n'est pas rien. Même si on résiste, la chaîne déteint sur nous.
En ville, on continue de courir comme si on était toujours à s'agiter
autour des carcasses de bagnoles. On parle fort parce que les machines ne
s'arrêtent jamais de nous vriller les oreilles. On laisse des plumes au
boulot. Plusieurs copains y ont laissé leur peau. »

Samedi 2 Mai, 18h30, Maison « IV de Chiffre », 26 rue des Teinturiers,
Avignon.

Pus d'infos sur ce livre sur http://atheles.org/agone/memoiresso...

Note de lecture de ce livre parue dans le journal avignonnais « Incendo »
sur http://atheles.org/agone/memoiresso...

Avigon : Débat autour du livre "Mort à la démocratie", le 26 juin à la Maison IV de Chiffre

Les Chemins non tracés — 2008-06-20T11:40:59Z

Présentation du livre « Mort à la démocratie ! » (L'Altiplano, 2007) et
discussion avec l'auteur, Léon de Mattis. Jeudi 26 juin 2008 à 20h à Avignon
(Maison IV de Chiffre, 26 rue des Teinturiers).

L'auteur, autrefois candidat d'un grand parti à une élection, aura tiré de
cette expérience les leçons qui s'imposent : il ne prendra plus jamais
part à aucun scrutin, de quelque nature qu'il soit.
Dans ce bref essai, il nous explique pourquoi.

« Mort à la démocratie ! » : ce slogan, tagué sur les murs de l'École des
hautes études en sciences sociales de Paris (EHESS) durant le
mouvement contre le CPE, a été pris par la majorité des médias comme la
preuve de la folie irresponsable de ceux qui occupaient les lieux. C'était
toucher là à un tabou. La démocratie, comme le capitalisme d'ailleurs, est
devenue l'horizon indépassable de notre époque. Tout discours qui tendrait
à la remettre en cause est disqualifié d'avance : on ne veut tout
simplement même plus l'entendre.
La démocratie, pourtant, a surtout fait jusqu'à présent la preuve de son
échec. Le monde qu'elle domine est toujours un monde de soumission, de
privations et de pauvreté. Le droit de vote est censé assumer à lui seul
l'expression de la volonté populaire : mais croit-on encore que quoi que
ce soit puisse changer grâce à des élections ?

Léon de Mattis n'était pas anarchiste à vingt ans. Engagé dans un parti de
gauche, allant jusqu'à se présenter sur une liste de candidats aux
élections municipales, il a tiré de ce triste passé de citoyen exemplaire
une conviction jamais démentie : les élections sont un piège à cons et la
démocratie est l'ennemie de la liberté. Léon de Mattis n'a plus pris part
à aucune élection, comme candidat ou comme électeur, depuis 1989.

Pour plus d'infos sur ce livre : http://www.laltiplano.com/ et
http://www.leondemattis.net/.

Rencontre organisée par l'Infokiosk d'Avignon.

Nouvelle brochure sur l'Internationale situationniste

Les Chemins non tracés — 2008-02-24T23:58:57Z

L'Infokiosk d'Avignon vient de publier une nouvelle brochure : «
L'Internationale situationniste (1957-1972) », février 2008, 40 p. A4.

Cette brochure est le compte-rendu de la quatrième et dernière partie (en
mai 2007) d'un cycle de conférences « Sur l'Ultra-Gauche » organisé par
l'Infokiosk d'Avignon avec Roland Simon. Les trois premières parties
avaient abordé la Gauche germano-hollandaise (mai 2005), la Gauche
italienne et les débuts de l'Ultra-Gauche en France (décembre 2005) puis
les groupes/revues Socialisme ou Barbarie et Noir et Rouge (mai 2006) ; des comptes-rendus avaient ensuite été publiés sous forme de brochures.

C'est l'Internationale situationniste (IS) qui se trouve donc ici abordée
avec tout d'abord un retour sur son « archéologie » artistique (COBRA, le
MIBI, l'Internationale lettriste). Une seconde partie (laissant de
côté la
vie intérieur de l'organisation et ses retentissantes exclusions) procède
à l'analyse thématique de l'IS en se basant sur ces textes majeurs (les
articles parus dans les 12 numéros de la revue, la brochure « De la
misère
en milieu étudiant » et « La Société du spectacle » de Debord) et
décortique les concepts et définitions situationnistes : « vie
quotidienne
», prolétariat, spectacle et son abolition, les conseils ouvriers,
l'abolition du travail, etc. Cette brochure s'achève, sous forme
d'épilogue, avec Mai 68 et le « triomphe » de l'IS.

Cette brochure est, comme les précédentes, disponible à notre adresse à
prix libre (merci de penser aux frais de port) :
Les Chemins non tracés, BP 259, 84011 Avignon cedex 01, fr.

Avignon : Rencontre-débat sur les Milieux libres, vivre en anarchiste à la Belle époque en France

Les Chemins non tracés — 2008-02-15T11:51:39Z

Présentation du livre de/avec Céline Beaudet, « Les Milieux libres, vivre
en anarchiste à la Belle époque en France », Les Editions libertaires,
2006, 258 p.

JEUDI 28 FEVRIER 2008, 20h30, Maison IV de chiffre, 26 rue des Teinturiers,
AVIGNON.

Les Milieux libres :

Dans les premières années du XXe siècle vont se multiplier des
communautés
dites Milieux libres (ou colonies). Souvent à l'initiative
d'individualistes, elles sont la mise en actes d'espace de liberté ou se
rassemblent ceux qui souhaitent vivre en anarchistes, vivre le «
communisme », lutter contre le capitalisme et fuir le mode de vie
mortifère (bourgeois, industriel) qu'il génère.
S'il s'agit pour eux de s'émanciper immédiatement sans attendre de grand
soir, ces communautés doivent aussi être des laboratoires de propagande
(par l'exemple et l'expérience économique du « communisme »),
d'éducation,
et les expérimentation ne manquent pas car l'attaque contre l'Etat et le
capital doit aussi passer par toutes les facettes de l'individu (un
travail de déconstruction) : éducation libertaire, lutte contre les
attitudes et habitudes autoritaires, amour libre, égalité des sexes,
végétarisme, etc.
Avec le temps les milieux libristes abandonnent la prétention
d'exemplarité et se concentrent sur la construction de lieux utiles à la
propagande et permettant une cohérence avec leurs idées et une autonomie
de leurs pratiques.

Céline Beaudet nous fait découvrir les influences, les idées, envies,
volontés qui firent naître et vivre ces expériences et nous donne une
autre image que celle qui leur colle en général à la peau : communautés
rurales, apaisée, pacifique, peuplées d'originaux luttant péniblement
pour
survivre matériellement, à la marge, sans efficacité extérieure et vouées
à l'échec.
Loin d'être isolés, ou coupés du mouvement ouvrier, les Milieux libres
sont très impliqués dans la lutte et la propagande anarchiste
(imprimeries, brochures, journaux, conférences) et les individus et
groupes ne restent pas cloisonnés. Ce sont des lieux de passage, de
nouveaux centres de regroupement « des lieux de vie anarchistes » où il
s'agit bien souvent de multiplier les angles d'attaque (syndicalisme,
communisme expérimental, illégalisme, antialcoolisme, naturisme, etc.).
L'histoire « officielle » de l'anarchisme, qui voudrait qu'à la
période de
la propagande par le fait (où les anarchistes ont fait l'expérience de la
violence) ait succédé celle de l'engagement constructif et sérieux des
anarchistes dans le syndicalisme (la CGT), manque donc quelque peu de
nuance. Les conceptions et tentatives autres y sont bien souvent
oubliées,
erronées ou dénigrées.
Ce livre ne cherche pas à les « réhabiliter ». Pour l'auteur, « ce qui
frappe c'est que leurs écrits comme leurs actions sont très souvent d'une
grande force et d'une étonnante actualité. Il ne paraissait donc pas
totalement absurde de faire ressortir tout cela, que ce soit pour
relativiser ce que l'on a tendance à considérer comme « nouveau » dans le
monde qui nous entoure et dans ce que nous tentons de construire, comme
pour avoir quelques repères, quelques pistes sur la façon dont nous
pourrions vivre et agir maintenant ».

Avignon : L'Infokiosk d'Avignon ferme ses portes... pour en ouvrir de plus belles en septembre !

Les Chemins non tracés — 2007-06-15T17:35:17Z

Camarades, copains, amis, et autres,

L'Infokiosk d'Avignon et la Bibliothèque des Chemins non tracés, depuis
déjà quelques temps à ll'étroit dans un trop petit local, sont aujourd'hui
victimes d'un cauchemardesque dégât des eaux (rassurez-vous, livres et
archives sont intactes et à l'abri) qui nous oblige à le quitter... mais
pas
à cesser nos activités !

Depuis trois ans, ce local indépendant de toute organisation et de ce
fait
ouvert à tous, abrite plusieurs activités : l'Infokiosk qui diffuse des
livres, brochures et revues (anarchistes, autonomes, ultra-gauche,
etc.) ;
la bibliothèque qui permet la consultation et le prêt dd'environ 2000
bouquins sur ll'histoire et l'actualité de la lutte des classes, la
lecture
de périodiques « militants » actuels mais aussi de centaines de titres
aujourdd'hui disparus (de la Belle époque à nos jours) ; l'organisation de
conférences, débats, discussions et projections. Mais l'Infokiosk est
aussi un lieu d'information, de rencontre, de passage et d'échange pour
ceux qui veulent abattre le vieux monde.

Alors, à l'approche dd'une morne période estivale, l'occasion est belle de
faire un saut (qu'on espère qualitatif) vers un nouveau local, plus
vaste,
plus pratique, plus accueillant, plus lumineux, etc. (c'est ainsi qu'on
l'imagine). Rendez-vous donc en septembre pour une belle et grandiose
inauguration !

On a bien quelques idées, mais on ne connaît pas encore la prochaine
adresse de l'Infokiosk. Ce qui est certain, c'est que l'on va avoir
besoin
de soutien car la petite équipe qui s'occupe de cette histoire est
loin de
rouler sur l'or. Car un nouveau local plus vaste cela voudra dire un
loyer
plus élevé, les mois de caution, des travaux, plein de frais... donc voilà,
si la survie d'un tel lieu vous intéresse et si vous en avez les moyens,
vous savez sans doute quoi faire... alors merci par avance.

A très bientôt.

L'équipe de l'Infokiosk d'Avignon.

PS : On aime pas trop parler d'argent, c'est fort peu convivial, mais on
est un peu obligés... les chèques à l'ordre de « Les Chemins non tracés »
sont donc les bienvenus. Pour notre trésorerie, de petits virements
réguliers seraient sans doute plus pratiques et efficaces (si 10 ou 20
personnes donnent par exemple 5€€€ par mois ça serait presque le Pérou)...
(CCP n° 12 419 04 K 029 ; pour le prélèvement automatique nous
contacter)
encore merci.

Les Chemins non tracés, BP 259, 84011 AVIGNON cedex 1.
nontraces at no-log.org

Avignon : Présentation de la brochure sur ICO et l'IS, le 24 mai à la Maison IV de chiffres

Les Chemins non tracés — 2007-05-20T11:47:56Z

Jeudi 24 mai, présentation de la brochure d'Echanges sur les relations
entre ICO et l'IS, par Henri Simon.

Ancien membre des groupes/revues « Socialisme ou Barbarie » et ICO, Henri
Simon anime aujourd'hui le bulletin Echanges. Il nous présentera cette
brochure qui relate les relations tumultueuses entre ces deux groupes
très
différents autour de mai 68 ; relations principalement épistolaires et/ou
indirectes au travers des premiers pro-situs et des Enragés de Nanterre
dont Le Glou et Riesel. Si l'Internationale Situationniste trouve ses
origines dans les courants artistiques d'avant-garde de l'après-guerre
(avec Guy Debord), le groupe d'Ultra-Gauche ICO est lui issu d'une
scission du groupe « Socialisme ou Barbarie ». On y découvre une IS
complotiste et manoeuvrière, un brin « bolch » pas toujours très « honnête ». Mais il ne s'agit pas de faire le récit d'une guéguerre entre deux
groupes car les questions théoriques qui étaient alors en débat sont
toujours d'actualité : celles de l'intervention, de l'organisation (après
un fort mouvement social, « que faire ? »), du lien entre un groupe
« d'avant-garde » et les travailleurs « de base »... quelles réponses et
quel
usage aujourd'hui ?

Henri Simon, ICO et l'IS, retour sur les relations entre Informations
correspondance ouvrières et l'Internationale situationniste , Echanges et
mouvement, 2006, 80 p.

RDV le 24 mai à 18h30 à la Maison IV de chiffres, 26 rue des Teinturiers,
Avignon.

Organisé par l'Infokiosk d'Avignon.

Avignon : Nouvelle brochure sur "Socialisme ou barbarie" et "Noir et Rouge"

Les Chemins non tracés — 2007-04-18T07:00:04Z

Ultra-Gauche : nouvelle brochure sur "Socialisme ou barbarie" et "Noir et
Rouge"

Enfin ! C'est pas trop tôt ! Le compte rendu de la soirée organisée par
l'Infokiosk d'Avignon avec Roland Simon sur « Socialisme ou Barbarie »
(1949-1967) et « Noir et Rouge » (1956-1970) est terminé. Cette soirée
s'inscrivait dans le cycle de présentation de l'Ultra-Gauche (la
première
était consacrée à la Gauche germano-hollandaise et la deuxième à la
Gauche
italienne). C'est pas qu'on soit des branleurs (mais si quand même), mais
d'autres préoccupations en ont retardé la rédaction.

Vous y trouverez une description des origines du groupe/revue « Socialisme
ou Barbarie », des grands thèmes qu'elle a abordés (notamment la nature de
l'URSS, l'organisation et les conseils, le débat avec Pannekoek, les
luttes, l'abandon de la théorie de la révolution comme théorie du
prolétariat et de la lutte de classe), la fin des socio-barbares. La
deuxième partie aborde le communisme libertaire avec la FCL et surtout « Noir et Rouge » (le « marxisme » de « Noir et Rouge », les expériences de
gestion collective non étatique, la tactique, bilan et dissolution).

Cette brochure de 64 pages A4, est disponible à prix libre à l'Infokiosk
d'Avignon ou par correspondance (Les Chemins non tracés, BP 259, 84011
Avignon cedex 01, Fr), les frais de port sont de 1,57 € (chèque à l'ordre
des
Chemins non tracés).

Avignon : présentation de « L'Instinct de mort » de Jacques Mesrine, le 15 décembre 2006

Les Chemins non tracés — 2006-12-11T15:08:03Z

Présentation de l'autobiographie de l'« ennemi public n°1 » (Jacques
Mesrine), par l'équipe du journal CQFD qui vient de rééditer ce texte
(édition Le Chien rouge, novembre 2006).
Le VENDREDI 15 DECEMBRE à 18 h 30 à la Maison IV de Chiffre (26 rue des
Teinturiers, AVIGNON).

Jacques Mesrine (1936-1979), « ennemi public n°1 » dans les années 70,
pratique cambriolages, braquages, enlèvements... mais est arrêté en 1973.
C'est emprisonné dans les quartiers de haute sécurité (QHS) de la
Santé et
de Fleury-Mérogis qu'il rédige son autobiographie : L'instinct de mort
où,
alors qu'il n'a pas encore été jugé, il assume l'ensemble de sa «
carrière
». La révolte de Mesrine trouve sa source de son incorporation durant la
Guerre Algérie, il écrit : « Au nom de quoi m'avait-on donné le droit de
tuer des hommes que je ne connaissais même pas et qui auraient pu devenir
mes amis ? Cette société s'était servie de moi comme d'un pion, profitant
de ma jeunesse et de mon expérience pour faire un bon tueur. La société
m'a fait cocu en me faisant risquer ma peau pour une fausse cause.
Désormais, j'allais donc m'attaquer à elle en lui faisant payer le
prix de
ce qu'elle avait détruit en moi. Je me suicidais socialement. ».
« Je n'acceptais pas. Je ne voulais pas que ma vie soit réglée
d'avance et
décidée par d'autres. [...] Toutes les phrases usuelles de la vie courante
me raisonnaient dans la tête... Pas le temps de... ! Arriver à temps... !
Gagner
du temps... ! Perdre du temps... ! Moi, je voulais avoir le "temps de vivre"
et la seule façon d'y arriver était de ne pas en être l'esclave. ».
Le 8 mai 1978, il s'évade de la prison de la Santé en compagnie de
François Besse (Carman Rives qui tente aussi la belle est abattu au pied
du mur) et entame une cavale ponctuée de braquages. L'un de ses objectifs
est aussi, par ses actions, de lutter pour la suppression des QHS. Il est
exécuté le 2 novembre 1979, porte de Clignacourt, par le brigade
antigang.

L'instinct de mort fût publié pour la première fois en 1977 chez
Jean-Claude Lattès puis, en 1984, chez Champ libre (Gérard Lebovici
considérait Mesrine comme le « symbole de la liberté »). Devenu
introuvable, le voici réédité par Le Chien rouge (CQFD) !

Rencontre organisée par l'Infokiosk d'Avignon

Avignon : Soirée sur la guerre d'Espagne le 7 octobre 2006

Les Chemins non tracés — 2006-09-25T08:41:51Z

Avignon, 7 octobre, soirée sur la guerre d'Espagne.

Les Fils de la nuit, souvenirs de la guerre d'Espagne... « sur l'amour, la
guerre et la révolution » !

Rencontre/discussion avec les « Giménologues » et présentation du livre
d'Antoine Gimenez, Les Fils de la nuit, souvenirs de la guerre d'Espagne,
qui vient de paraître chez L'Insomniaque. Samedi 7 octobre 2006, 18 H,
Maison IV de Chiffre, 26 rue des Teinturiers, Avignon (la discussion sera
peut-être précédée ou suivie de la projection d'un documentaire).

Antoine Gimenez a été un des combattants du Groupe international de la
Colonne Durruti de1936 à 1938. Après sa mort, ses amis (devenus les
Giménologues) ont décidé d'éditer le manuscrit de ses souvenirs, et l'ont
complété d'un important travail de recherche, de notes passionnantes, de
témoignages, critiques, précisions historiques, rectificatifs, photos,
biographies... Gimenez avait de son vivant tenté de publier son texte mais
n'avait trouvé aucun éditeur, même dans le milieu anar, à cause de «
l'obscénité » de certains passages. Mais, il a surtout dû choquer car il
se démarque radicalement de l'idéologie officielle presque mythologique
que véhiculent certains anarcho-syndicalistes sur la Guerre d'Espagne.
La dureté des combats, la violence de la Révolution, l'abolition des
curés, les compromissions de la CNT, Mai 37 à Barcelone, les discussions,
la libération des mœurs, les plaisirs physiques, l'amour, la
transformation des villages (qui procèdent chacun à la
collectivisation de
manières différentes) et les métamorphoses de tous... Ni
glorification, ni
idéalisation, Gimenez parle du processus révolutionnaire à travers son
expérience, son parcours et celui des autres miliciens et miliciennes
qu'il a rencontrés, avec qui il a combattu, partagé, joui, fait
l'Histoire...

Organisé par l'Infokiosk d'Avignon.